年少读苏轼，折服于他的才华横溢；重读苏轼，为他的遭遇而悲伤，也敬仰他豁达的人生态度。

苏轼一生经历起起落落、大喜大悲，他曾写道：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”他将“连贬三次”解嘲为“平生功业”。每被贬到一个地方，他都能静下心来，把日子过得有滋有味，让人羡慕不已。哪怕条件再苦，只要心安，便是归处。“谁怕？一蓑烟雨任平生”“归去，也无风雨也无晴”，再大的风雨也无法吹起他内心的波澜。

“乌台诗案”是苏轼人生中的重大转折。苏轼被贬黄州（今属湖北省），在《念奴娇·赤壁怀古》中感叹“人生如梦”；在《浣溪沙·游蕲水清泉寺》中发出“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”的人生强音；在《前赤壁赋》中，他豁达、超脱和随缘自适的心境得到充分体现。后来，苏轼被贬惠州（今属广东省）。在当时被视为蛮荒之地的岭南地区，他高吟“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。他的怡然自得引起了政敌的报复，最终他被贬至“天涯海角”——海南岛。在儋州（今属海南省），苏轼依然随遇而安，与当地人民结下了深厚的情谊，甚至说“海南万里真吾乡”。

曾国藩说：“牢骚太甚者，其后多必抑塞。盖无故而怨天，则天必不许，无故而尤人，则人必不服，感应之理然也。”乐天的做派，让苏轼面对磨难时淡定从容，他没有抱怨命运的不公，而是牢牢将命运主动权掌握在自己的手里。

苏轼的豁达，不仅具有强大的韧性，而且具有深度和广度。他可以坦然面对“何殊病少年，病起头已白”的愁苦，也可以潇洒化解“也拟哭途穷，死灰吹不起”的窘境。不论是《前赤壁赋》中从人生不永之悲到豁达解脱之乐的精妙阐释，还是《后赤壁赋》中天地万物与我一体的描绘，都反映了苏轼对心灵的调适。

豁达是一种人生态度，亦是一种生活境界。苏轼容得下生命中的风雨坎坷，视困厄为云烟，酿烦恼为美酒。他教会我们走平地而如履薄冰，历波涛而面无惧色。无论逆境或顺境，我们都要从生活中发现快乐源泉，保持勃勃生机。